|
|
 |
 |
 |
الأدلة من القرآن
فالســـحر ثابت بآيات القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة فأما الدليل من القـــــرآن على ثبـــــــوت الســـــــــــحر فإن الله تعالى يقول
- قال تعالى (واتبعواما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنه فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخره من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون).
(سوره البقره- 102)
و ذكر عن سـحرة فرعون الذين ألقـــوا حبالهم وعِصَيَّهم قائلاً :-
(سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ) (الأعراف/116)
حتى إن موسى عليه الصلاة والسلام خُيِّل إليه من سحرهم أنها تسعى 0
( قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى {65} قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى {66}فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى {67} قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأْعْلَى {68} وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أتى {69}
(طه 65 ،69 )
ـ وقال تعالى (فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون،،فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين)... (سوره يونس -81 )
ـ وقال تعالى (وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد سا حر ولا يفلح الساحر حيث أتى)00
( سوره طه-69 )
ـ وقال تعالى (قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم،،يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون،قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين،،يأتوك بكل ساحر عليم،،وجاءالسحرةفرعون قالواإن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين ، قال نعم وإنكم لمن المقربين،،قالوا يا موسى إما أن تلقى وإما أن نكون نحن الملقين ، قال ألقوا فلما ألقواسحرواأعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم)...سوره ألا عر اف (116)
ـ وقال تعالى: (ومن شر النفاثات في العقد)... (سوره الفلق)
ـ قال القرطبي: (ومن شر النفاثات في العقد).. يعنى الساحرات اللائي ينفثن في عقد الخيط حين يرقين عليها شبه النفخ كما يعمل من يرقي ... ( القرطبي 20/254)
قال الحافظ ابن كثير: (ومن شر النفا ثات في العقد) قال مجاهد وعكرمة والحسن وقتادة والضحاك: يعنى السواحر ( تفسير ابن كثير 4/573)
- وأما الدليل من السنة النبوية المطهرة في إثبات السحر:-
فقد ثبت فى الصحيحـــين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت :" سحر رسول الله"صلى الله عليه وسلم "رجل من بنى زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى كان رسول الله "صلى الله عليه وسلم"يخيل إليه إنه كان يفعل الشيء وما فعله حتى إذا كان ذات يوم أو ذات ليله وهو عندي دعا ودعا ثم قال يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيماأستفتيته فيه أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والأخر عند رجلي ، فقال أحدهم لصاحبه ما وجع الرجل ؟ فقال مطبوب ..!!قال ومن طبه ؟ قال لبيد بن الأعصم قال"في أي شيء؟ قال في مشط ومشاطه وجف طلع نخله ذكر،قال وأين هو؟ قال في بئر ذروان....فأتاها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في ناس من أصحابه فجاء،فقال:يا عائشة كأن ماءها نقاعة الحناء وكأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين،قلت يا رسول الله أفلا استخرجه؟قال:قد عافاني الله،فكرهت أن أثير على الناس فيه شرا فأمر بها فدفنت،،
صحيح البخا ري(5765/5763)ومسلم (2182)
قال ابن حجر في الفتح : ( ومن رواية عمرة عن عائشة " فنزل رجل فاستخرجه " وفيه من الزيادة أنه وجد في الطلعة تمثالاً من شمع – تمثال رسول الله صلى الله عليه وسلم – وإذا فيه إبر مغروزة ، وإذا وتر فيه إحدى عشرة عقدة ، فنزل جبريل بالمعوذتين فكلما قرأ آية انحلت عقدة ، وكلما نزع إبرة وجد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ألماً ثم يجد بعدها راحة – فتح الباري – 10 / 230 ) 0
قال ســـــــفيان ابن عيينــه " وهذا أشــــــــد ما يكــــــون من السحر"
عن عائشة - رضي الله عنها - من حديث عمرة قالت : ( اشتكت عائشة فطال شكواها ، فقدم إنسان المدينةيتطبب ، فذهب بها بنو أخيها ، يسألونه عن وجعها ، فقال : والله إنكم تنعتون نعت امرأة مطبوبة 0 قال : هذه امرأة مسحورة سحرتها جارية لها 0 قالت : نعم أردت أن تموتي فأعتق 0 قالت : وكانت مدبرة ، قالت فبيعوها في أشد العرب ملكة - أشد العرب ملكة : أي للأعراب الذين لا يحسنون إلى المماليك - واجعلوا ثمنها في مثله )
( أخرجه الإمام أحمد في مسنده - 6 / 40 - موطأ الإمام مالك - 2 / 422)
وذكرَ العلماء أنواع السحر وزعموا أنها ثمانية أنواع ومنهم من قال أنـها ثلاثة أنواع وهي
السحر الحقيقي والسحر التخيلي والسحر المجازي .
ويندرج تحت السحر الحقيقي والتخيلي :
1- السحر المشروب ( المأكول ) : ما يجعل مع الطعام والشراب وهو أشد أنواع السحر تأثيراً على المسحور
2- السحر المرشوش : كل سائل ينفث عليه الساحر ويرش عند عتب الأبواب و مداخل البيوت أو في الأماكن التي غالبا ما يتواجد بها المراد سحره أو على الثياب .
3- السحر المدفون : يدفن في التراب كالمقابر والطرقات والبيوت
4- السحر المعلق (السحر الهوائي ) : يكون السحر معرضا لتيار الهواء فكلما مرت الريح زاد تأثير السحر.
ويندرج تحت هذه الأنواع الأربعة :
- سحر التفريق
- الربـط
- سحر الجوارح (المرض )
- سحر الخوف
- سحر الفشـل واليأس والفقـر
- سحر الجنــون
- سحر تعطيــل الزواج ( الوقف )
- سحر المحبة ( التـولة )
- سحر التهيـج
وبأذن الله سوف نقوم بشرح كل سحر حتى نتعرف على جميع أنواع الأسحار من تعريف وأعراض وعلاج
الحمد لله الذي أعانني على إتمام هذا البحث، وأرجو أن يكون عملي هذا خالصاً لوجه الله الكريم،وقد جمعت لكم هذه المادة من عدة رسائل لتعم الفائدة للجميع وليطلع عليها كل من له استفسار ولكثرة ما نسال عن هذا الأمر جمعت هذة المادة لتكون شاملة مبينة مع الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة .
|
|
|
 |
|
|
 |
|
االشيخ المرزوقي يكشف الطالع في دقائق 00212674746451أنزل القرآن شفاء ورحمة للمؤمنين. جاء اهتمامنا بهدا الميدان بعدما انتشر السحر والدجل في كل الأصقاع، ومن هنا نبع اهتمامنا بهذا المجال وبحثنا عن سبل الخلاص باستخدام القرآن الكريم على يد الاستاذ الفلكي الروحاني الشيخ صالح تم حذف الرقم أحد أشهر المتخصصين في دول الخليج العربي والذي له معرفة واسعة وتجارب طويلة في علاج الأمراض الباطنية النفسية
|
 |
|
